第二篇 夸父追日

　　［题解］

　　随着氏族社会生产力的向前发展，母系氏族社会逐步让位于父系氏族社会，神话传说的重心，也就从崇拜母亲，转移到崇拜具有阳刚之气的父亲身上。于是继女娲之后，夸父出现了。“夸”，有夸张、夸大的意思，也有巨大、粗壮的意思。夸父追日，反映了父系氏族社会的形成，和对事业追求上的愿望。巨人夸父以无与伦比的勇气与毅力，敢于去追逐太阳，与太阳竞胜，终因口渴而死，遗留下来的手杖，化作一片桃林，给后人以浪漫主义的暇想。

　　［原文］

　　夸父不量力，欲追日影，逮之于禺谷，将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。

　　夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（摘自《山海经》）

　　［释文］

　　夸父不自量力，想要追逐太阳的影子，在太阳沉落的禺谷，抓住太阳。将饮黄河之水，不够，又要去大泽湖饮水，没有走到大泽，就渴死在道路上。

　　夸父与日竞走，在阳光照射下，口渴要喝水，在黄河、渭河饮水，水不够喝，又向北去大泽湖饮水，还没有走到大泽湖，就渴死了。遗留下的手杖，化为一片桃林。

　　［点评］

　　夸父追日，反映在父系氏族社会男性首领的巨大雄伟，和对事业的追求，同时也指出，这是一种不自量力的行为。夸父的主观愿望不能说不好，但远远脱离实际，超越客观，血肉之躯，是要源源不断饮水的，怎能无休止地追得上天体太阳的运行呢！

　　所以，夸父追日的神话，不仅体现了人类对光明与真理的追求，体现了人类与大自然的竞胜，征服大自然的一种心态，而且还体现了另一层意思，即人类要征服大自然，必须首先要了解大自然，认识大自然的运行规律，不可盲目地“对着干”。由此可以认为，神话中的夸父追日而死，比夸父追日而胜，意义要深刻得多。这是人类在与大自然的斗争中，经过无数次的失败，总结出来的经验教训。

　　夸父遗留下来的手杖化为一片桃林，寓意也颇为深远。后世人看到这片桃林，就会想到夸父失败的教训，从而促使人们去了解大自然，掌握大自然的规律，为人类服务，不去作无谓的牺牲。