第五十一篇 王猛与符坚

　　[题解]
　　魏、蜀、吴三国灭亡，代之而起的西晋皇朝，只存在五十二年，于公元316年为匈奴贵族刘渊所建立的汉国所灭。历史进入了“十六国”时期，约一百三十五年，在中国北方和巴蜀相继建立的割据政权有：成汉，二赵（前、后），三秦（前、后、西），四燕（前、后、南、北），五凉（前、后、南、北、西），和夏十六国。其中前秦君主符坚，在王猛的辅佐下，文治武功都达到较高的水平，一度基本统一了中国北方。可惜王猛死得太早，王猛死后，符坚不听王猛遗言，强征九十万军队，大举南下攻东晋，在淝水大败，不久符坚为姚苌杀，前秦灭。

　　符坚（公元338-385），字永固，略阳临渭（今甘肃秦安东南）人，氐族。王猛（公元325-375），字景略，北海郡剧县（今山东寿光县）人，汉族寒门，以贩竹器为业，博学，尤好读兵书。他初为符坚谋士，深得符坚信任，由县令累迁京兆尹、司徒、录尚书事，公元370年率军六万灭前燕，封清河郡王、冀州牧，旋入为丞相、中书监、尚书令。他辅佐符坚发展生产，整顿吏治，抑制氐贵族势力，加强中央集权。当时中国十分天下，前秦有七，人民安居，民族团结，形成东汉以来少有的大好局面。

　　本篇摘自《二十四史?晋书》卷一百一十四。

　　[原文]
　　苻坚将有大志，闻猛名，遣吕婆楼招之，一见便若平生，语及废兴大事，异符同契，若玄德之遇孔明也。及坚僭位，以猛为中书侍郎。时始平多枋头西归之人，豪右纵横，劫盗充斥，乃转猛为始平令。猛下车，明法峻刑，澄察善恶，禁勒强豪。鞭杀一吏，百姓上书讼之，有司劾奏，槛车征下廷尉诏狱。坚亲问之，曰：“为政之体，德化为先，泣位未几，而杀戳无数，何其酷也？”猛曰：“臣闻，宰宁国以礼，治乱邦以法，陛下不以臣不才，任臣以剧邑，谨为明君翦除凶猾。始杀一奸，余尚万数，若以臣不能穷残尽暴，肃清轨法者，敢不甘心鼎镬以谢辜负。酷政之刑，臣实未敢受之。”坚谓群臣曰：“王景略固是夷吾、子产之俦也。”于是赦之。迁尚书左丞、咸阳内史、京兆尹。未几，除吏部尚书、太子詹事，又迁尚书左仆射、辅国将军、司隸校尉、加骑都尉，居中宿卫。时，猛年三十六，岁中五迁，权倾内外，宗戚旧臣皆害其宠。尚书仇腾，丞相长史席宝，数谮毁之。坚大怒，黜腾为甘松护军，宝白衣领长史，尔后上下咸服，莫有敢言。

（注：始平，今咸阳市西北，是当时京师的西北门户，枋头，今河南浚县西南。）

　　 [释文]
　　符坚要做一番事业，听说王猛名望，派吕婆楼请他。一见面，便情投意合。谈到国家大事，不谋而合，好像刘备遇到诸葛亮。后来符坚当了前秦王，以王猛为中书侍郎。当时，始平住有许多枋头西归人士，豪门贵族横行不法，盗贼多如牛毛，符坚把王猛派去当始平县令。王猛刚去，就宣布法治严刑，澄清善恶是非，禁止豪强欺压百姓。接着鞭杀一个坏官吏。有人写状子告王猛，有关司法部门调查后，用囚车逮捕王猛到京师监狱。符坚亲自审问王猛，符坚说：“为政之道，以德育教化为先，你上任不几天就杀人，何以如此残酷呢？”王猛说：“我听说过，菅太平之世用礼，治乱世用法。您不以我无才，任我去难治的地区为主菅，我谨慎地为天下除害，刚开始杀一奸人，还未动其余以万计的奸人。如果认为我不能除奸，我甘心赴汤蹈火以报答您的重托，然而您却说我杀奸人是酷政，我实在不能接受。”符坚对群臣说：“王景略真是古代贤相菅仲、子产一类的人。”于是赦免王猛，调升王猛为尚书左丞、咸阳内史、京兆尹。不久，授吏部尚书、太子詹事，又任命他为尚书左仆射、辅国将军、司隸校尉，加骑都尉，居中宿卫等。当时，王猛三十六岁，在一年之中连升五次官职，权倾内外。皇亲、贵戚、归臣都妒忌王猛受宠。尚书仇腾、丞相长史席宝，多次说王猛的坏话，符坚大怒，降仇腾为甘松护军，席宝为白衣领长史。从此，上上下下的人都慑服，没有人敢再说王猛的坏话。

　　[点评]
　　前秦氐族政权符坚，与汉族寒门王猛，相互结合，做出一番于国于民有益的事业，是十六国时期民族大融合中的一个光辉范例。

　　我国历史上的“十六国时期”，虽然战乱频乃，政权更迭，但客观上都促进了一次民族大融合。十六国政权中，有：匈奴、氐，羌、汉、鲜卑、巴氐、羯等七个民族，他们承前继后，执掌政权，带来各自的风俗习惯，和政治、经济、文化、艺术，以至土产种植。如至今流传的胡琴、胡瓜、胡椒等。在长达一百三十多年的“十六国时期”，各民族之间，既有矛盾，争斗的一面，又有相互学习，取长补短的一面。矛盾、争斗的一面是暂时的，事过境迁，物换星移；而相互学习、取长补短的一面，却是潜移默化，不可逆转的。于是，不少古老的民族，如氐、羌、羯、鲜卑等，逐渐消失了；有的民族壮大了，如汉族，通过通婚，融入不少民族的血缘，它早已不是原来仅囿于中原地带的单一的民族概念；另外，在一些边远地区，又新生出一些少数民族，如后金、契丹等。民族的产生、发展、和消亡，也如同水系的形成一样，相互汇合，你中有我，我中有你，而人类的生存，社会生产力的发展，始终是民族融合的永恒动力。