作者：张朝安 文/摄影
上海古猗园的夏日，一年一度的“满园荷梦"尽管有曾似相识感，但似乎总会给人带来新意，让你满意而归。俗话说“内行看门道，外行看热闹”，我就是属于看热闹的一类，而且常乐此不疲，今年又冒着酷暑乘车2小时赶到古猗园，特地为观荷而来。
一进古猗园大门，映入眼帘即是荷花丛中放置一本巨大的书本，书中文字就是留传千古脍炙人口的散文《爱莲说》，它的作者是大名鼎鼎的北宋著名理学家周敦颐。我上学时课本里就有这篇旷世名作，至今仍印象深刻。
走进园内，处处可见荷花的身影。从四面八方赶来的荷花迷们，顾不上汗流浃背，穿梭在各个荷花景点。只闻赞美声与长枪短炮的快门声相互交织，洋溢着浓浓的“猗莲悠梦”。我这个外行也感觉今年比往年花色品种更丰富，花姿更优美。
令人眼花缭乱的荷花，粉色的如天边云霞落在碧波之上，洁白的则像羊脂玉般润滑，挺立在翠绿荷叶中。荷花中心嫩黄色的花蕊探出脑袋朝你张望，着实让人爱怜不已。
一支支既大方又华丽的荷花从一片碧绿中伸出，亭亭玉立在水中央，清新脱俗、诗意隽永。细观这些出水芙蓉，有的绽放的热烈，有的则显示温婉，既不放浪形骸，又不随波逐流。朵朵荷花扎根淤泥中而不改自身芬芳馥郁，是炎炎夏日充满诗情画意的风景线。
静静安坐水边石块上，凉风习习、空气清新、环境优静。观赏着宛如九天瑶池般的荷塘美景，不由思绪翩翩。古人确实厉害，周敦颐写的《爱莲说》用119字，就把荷花描绘的栩栩如生，足见传统文化中的古文是多丰富多彩，古人常把荷花称作莲花，所以文章中的“莲”就是指荷花。
周敦颐以荷花为喻，寓意深远，他想表达自己对理想人格的追求以及道德修养的重视。《爱莲说》问世后，荷花就被人们视为君子之花，认为是一种洁身自好、超凡脱俗的人格象征。我查阅资料发现早在二千多年前，楚国著名诗人屈原就说过“制芰以为衣，集芙蓉以为裳”，意思他要穿荷花制作的衣服，表明自己高洁情操和志向，可见荷花的优秀品质古人早已知晓。周敦颐说他独爱荷花，还和菊花、牡丹进行对比。通常古人眼中的菊代表隐逸，牡丹代表富贵，但周敦颐却对荷花情有独钟。因为他是理学家，他想在传承儒家思想基础上发展理学。他觉得荷花“出淤泥而不染”是君子的品德，是人格魅力的完美象征。
人们观赏荷花，常被她美丽的容颜和姿态打动心弦，其实，荷花在娇艳欲滴的背后，隐藏着艰辛的生长过程。荷花在水下淤泥扎根，无论风吹雨打，总会顽强挺出水面沐浴阳光，最终以清新静美的形象佇立水中央。
荷花在水面悄然绽放，淡然微笑，从容凋零。静观荷花一开一落，眉宇间都能舒展如初，心中自然也会荷花香。岁月沧桑，人生得失难免，人间烟火必有遗憾，沉浮之间总会爱而不得，学会放下则万般自在。著名学者杨绛先生说茶有两种姿态，一沉一浮，喝茶也是两种姿态，拿起放下，“人生如茶，沉时坦然，浮时淡然，拿得起也要放得下。”我们应像荷花般越是炎热，开得越盛，以淡然之心笑对人生，得失随缘，安然于心、静守流年。
荷花以“清水出芙蓉，天然去雕饰"征服无数人，令人陶醉。但我觉得更重要的当以荷花为镜，修练自己内心，不为外界滚滚红尘所动，保持心如止水。就如《爱莲说》的观点，学荷花出淤泥而不染，绽放自身的美丽。所谓谈泊明志，方能宁静致远。
在古猗园走马观花，特用手机作一记录与大家分享。
—— 原“中国航天华东物资供销站”退休干部张朝安作品
